Mengenal Pengertian Dari Cinta itu Sabar, Cinta Itu Baik Dalam Ayat Alkitab

60 0

Dalam 1 Korintus 13: 4 – 8; 13 menjelaskan bahwa cinta itu sabar, cinta itu baik. Itu tidak iri, tidak membanggakan, tidak sombong. Itu tidak mencemarkan orang lain, itu bukan pencarian diri sendiri, tidak mudah marah, itu tidak membuat catatan kesalahan. Cinta tidak menyukai kejahatan tapi bersukacita karena kebenaran. Selalu melindungi, selalu percaya, selalu berharap, selalu tekun. Cinta tidak pernah gagal. Dan sekarang ketiganya tetap ada: iman, harapan dan cinta. Tapi yang terbesar adalah cinta.

“Karena penderitaan panjang dan baik, amal tidak bersunat; Amal tidak mementingkan diri sendiri, tidak membungkuk, tidak berperilaku tidak pantas, tidak mencari dia sendiri, tidak mudah diprovokasi, tidak memikirkan kejahatan; 6Membujuk bukan karena kedurhakaan , tetapi bersukacita dalam kebenaran; Tetapi segala sesuatu, percayalah segala sesuatu, segala sesuatu, luput dari segala sesuatu, tahan segala sesuatu. 8Karena tidak pernah gagal …

1 Korintus 13: 4-8, yang disebut 1 Korintus “Ayat Cinta”, adalah bagian tulisan suci dengan popularitas yang sangat besar dan bahkan lebih penting lagi. Ini meringkas segala sesuatu yang paling penting dalam kehidupan dan spiritualitas. Ini memberitahu bagaimana kita terhadap sesama manusia dan pada saat yang sama mengungkapkan sifat Tuhan kepada setiap orang, karena “Tuhan itu cinta”.

Barangsiapa hidup dalam kasih, ia hidup di dalam Allah dan Allah di dalamnya (1 Yohanes 4:16). Seperti ayat-ayat sebelum perikop ini mengungkapkan, tidak masalah sedikit pun apa yang kita lakukan dalam hidup atau apa “karunia rohani” yang mungkin kita miliki, jika kita tidak memiliki cinta. Tanpa cinta, semua yang kita lakukan akan berarti tanpa makna. Oleh karena itu, perlu kita pahami, sebaik kemampuan kita, apa yang dimaksud dengan “cinta”. Untuk itu, saya akan menganalisis bagian-bagian tertentu dari bagian ini, dengan fokus terutama pada kata-kata kunci seperti huruf Yunani aslinya.

Cinta, dalam setiap arti kata

Kata yang diterjemahkan “cinta” adalah “ἀγάπη” (agape), yang dalam dokumen Perjanjian Baru nampaknya mengacu pada cinta yang sangat kuat yang mengarah pada tindakan dan pengorbanan atas nama orang lain. Sayangnya, orang-orang Kristen tertentu mencoba untuk mengalihkan makna kata ini untuk memiliki semacam konotasi “hanya tindakan”, yang menghilangkan perasaan dari sepenuhnya. Saya pernah mendengar hal ini dilakukan untuk menjelaskan bagaimana kita bisa mencintai musuh kita, seperti yang diperintahkan oleh Perjanjian Baru kepada kita. Ini adalah kesalahan yang mengerikan.

Kata “agape” berasal dari kata kerja (agapao) yang ketika diarahkan pada manusia, benar-benar membawa perasaan emosi dan kasih sayang yang kuat. Bahkan bisa diterjemahkan sebagai “belaian”. Ketika kita diberi tahu untuk mencintai musuh kita, bukan berarti kita harus berbuat baik kepada mereka dari sekedar kewajiban moral semata. Memang, kita harus mencintai mereka dalam setiap arti mendalam dari kata, hati, pikiran dan jiwa itu. Jika seseorang merasa tidak mampu melakukan hal seperti itu, satu-satunya saran yang dapat di tawarkan adalah bahwa seseorang mencari Tuhan, siapa sumber cinta itu.

Cinta itu sabar

“Sabar”, di ayat empat, adalah terjemahan dari “μακροθυμεῖ” (Macrothumei), yang merupakan bentuk kata kerja orang ketiga yang aktif. Tidak mungkin untuk menggambarkan apa itu Tuhan (Cinta), karena Tuhan itu tak terbatas dan kata-kata kita terbatas. Sebenarnya, tidak mungkin untuk menggambarkan apa adanya seseorang “, karena pengalaman subyektif seseorang pada dasarnya tidak terbatas juga dan bukan hanya pertemuan serangkaian variabel eksternal terbatas yang dapat kita identifikasi dan beri label.

Bagaimanapun, mungkin untuk mengatakan apa yang Tuhan (Cinta) lakukan. Tuhan, seperti orang lain, paling dikenal dan dipahami oleh apa yang Dia lakukan. Jadi bagian itu mengatakan “cinta itu sabar (kata kerja)”, yang omong kosong dalam bahasa Inggris, namun masuk akal dalam bahasa Yunani.

Diperiksa lebih lanjut, “sabar” (Macrothumei “) dapat dipecah sebagai berikut:” Macro- “(” long “) +” thumos “(” hati / jiwa “). Jadi secara harfiah, itu berarti “untuk panjang-hati (kata kerja)”. Orang Yunani “thumos” bisa merujuk pada jiwa atau roh dalam arti kehidupan / esensi seseorang. Untuk mengambil “thumos” maka, bisa berarti menghilangkan nyawa. “Thumos” juga mengacu pada “hati”, baik sebagai pusat emosi dan kehendak. Akhirnya, “thumos” bisa berarti pikiran, sebagai tempat kognisi (pikiran).

Jadi ketika kita sampai pada akar “sabar”, kita melihat bahwa hal itu melibatkan komitmen terhadap semua kehidupan / esensi, emosi, keinginan dan pikiran seseorang. Ini adalah jenis “kesabaran” yang memberi hidup dalam kehidupan, yang memberi Tuhan kepada semua orang dan oleh karena itu, kita harus saling menunjukkan satu sama lain. Cinta, sepertinya, tidak ada yang setengah hati.

Cinta itu baik

Kata selanjutnya adalah “cinta itu baik”. Ini adalah terjemahan bahasa Yunani “χρηστεύεται” (chresteuetai), kata kerja aktif lainnya. Itu berasal dari kata sifat “chrestos”, yang pada gilirannya berasal dari kata kerja lain, “chrao”. “Chrao” berarti “memberikan / menyediakan apa yang dibutuhkan”. Betapa indah deskripsi tentang apa yang Tuhan lakukan bagi kita dan mengharapkan kita untuk melakukan satu sama lain. Kata sifat “chrestos” berarti “berguna”. Bila diterapkan pada orang, itu juga berarti salah satu atau semua hal berikut: baik, jujur, dapat dipercaya dan baik hati.

Sangat diharapkan bahwa sekarang jelas bahwa, dengan melihat lebih dalam asal kata-kata dalam tulisan suci ini, kita dapat menemukan dunia makna baru yang sangat luas yang benar-benar tersembunyi sebelumnya. Jadi, misalnya, “bersikap baik” terbukti lebih dari sekedar kebaikan. Itu berarti bersikap baik, dalam arti kata biasa kita, ya.

Tapi lebih dari itu, ini melibatkan pemberian orang-orang dengan apa yang mereka butuhkan, jujur ​​dan dapat diandalkan, “berguna / berguna” bagi masyarakat dan menjadi orang baik pada umumnya. Jadi, kita juga harus mulai melihat mengapa “Ayat Cinta” Korintus benar-benar mengandung semua ajaran agama yang paling penting, karena ini memberi tahu kita semua hal terpenting untuk menjalani kehidupan yang baik.

Iri dan Kebanggaan

Rasa iri hati dan kebanggaan / kebanggaan adalah dua sisi mata uang yang sama. Baik musim semi dari keinginan yang berpusat pada diri sendiri entah bagaimana menjadi lebih baik daripada orang lain. Rasa iri adalah berpusat pada diri sendiri di daerah dimana kita merasa diri kita kurang terhadap orang lain. Kebanggaan adalah pemusatan diri yang dimanifestasikan di wilayah dimana kita menganggap orang lain kurang terhadap kita. Cinta tidak membuat pertimbangan seperti itu, karena hal itu sempurna dalam dirinya sendiri dan karenanya tidak perlu merasa superior terhadap seseorang agar bisa merasakan utuh.

Pikirkan Tidak Jahat

Dalam ayat lima, KJV mengatakan bahwa cinta berpikir (yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, berarti “berpikir”) tidak jahat. NIV, sebaliknya, mengatakan bahwa cinta tidak menyimpan catatan kesalahan. Mungkin di zaman kuno, ketika KJV mengatakan, untuk “berpikir jahat” adalah sebuah ekspresi sehari-hari yang berarti “menyimpan catatan kesalahan”. Ketika seseorang berencana merampok sebuah bank, mereka mungkin dikatakan “berpikir jahat” dan ini tidak ada hubungannya dengan mencatat kesalahan.

Jadi terjemahan mana yang lebih sesuai dengan bahasa Yunani aslinya? Orang Yunani mengatakan, “kapan” (ou logizetai ke kakon). Secara harfiah, ini berarti, “tidak memperhitungkan / memperhitungkan / menghitung yang buruk”. Jangan terlempar dengan menggunakan artikel pasti “the” before “bad”. Penggunaan bahasa Yunani dari artikel pasti sering membawa spesifisitas yang jauh lebih sedikit daripada bahasa Inggris.

Biasanya, ketika Perjanjian Baru menunjuk pada Tuhan dalam bahasa Yunani, secara harfiah dikatakan, “Tuhan”, walaupun mengacu pada (dari perspektif Perjanjian Baru) satu-satunya Allah di sana. Dalam bahasa Inggris, kita mungkin mengacu pada “Kebenaran” sebagai semacam ideal atau ideal abstrak. Misalnya, kita bisa mengatakan, “Orang itu adalah pencinta Kebenaran”. Yunani, mencoba mengatakan hal yang sama, tidak akan menghilangkan artikel pasti “the” before “truth”, meski mengacu pada cita-cita abstrak.

Jadi terjemahan yang lebih tepat dalam bahasa Inggris adalah, “cinta tidak memperhitungkan / menghitung / memperhitungkan yang buruk”. “Buruk”, disini, bisa merujuk pada kejahatan atau kejahatan pada umumnya. Tapi itu juga bisa merujuk pada kesalahan atau cedera yang dilakukan pada seseorang. Saya pikir di sini, itu jelas berarti yang terakhir. Ini karena “λογίζεται” (logizetai) berarti “memperhitungkan, membuat catatan, menghitung, untuk menghitung.”

Kebenaran

Cinta bersukacita dengan kebenaran (ayat 6). Bagi saya, “kebenaran” mungkin satu-satunya konsep yang bahkan mendekati “cinta” dalam keindahan dan kemegahannya. Dalam bahasa Yunani, kata itu bahkan lebih indah: ἀληθεία (aletheia, diucapkan “ah-leh-THAY-ah”). Ini dibangun dari kata benda “leso”, yang berarti “lupa”, dan awalan “a-“, yang menunjukkan kekurangan atau ketidakhadiran (jadi pada dasarnya mengubah apapun yang mendahului lawannya).

Jadi, dalam satu pengertian, “kebenaran” berarti “apa yang tidak dilupakan”. Untuk menggali lebih dalam makna yang lebih dalam, kita dapat menganggap bahwa “leso” berasal dari kata kerja “lanthano”, yang berarti “tidak diketahui atau tidak terlihat”. Jadi, karena awalan “a-“ akan membalik konsep ini, kebenaran akan terlihat berarti sesuatu yang diperhatikan.

Kebenaran, seperti berdiri sendiri, adalah sesuatu yang jelas. Itu tidak bisa luput dari perhatian. Itu tidak akan pernah terlupakan. Ini mungkin tertutup atau diliputi dengan berbagai cara, namun pada akhirnya, kebenaran adalah kenyataan itu sendiri. Dengan demikian, semua memang ada. Kesalahan dan tipu daya tidak memiliki substansi mereka sendiri. Mereka adalah hantu, hanya parasit yang memakan kebenaran. Kebenaran adalah Satu Realitas, dan karenanya inilah satu-satunya yang diingat pada akhirnya. Apapun yang tidak benar suatu hari nanti akan dilupakan.

Cinta tidak pernah gagal

Tuhan itu Cinta dan Cinta tidak pernah gagal. Karena Tuhan itu cinta, Dia mengasihi setiap makhluk dengan cinta yang sama, tanpa henti, apakah mereka mencintai Dia atau membenci Dia sebagai balasannya. Ini adalah cinta aktif, yang dengannya Tuhan, dengan kekuatan penuh dari semua kehendak, pikiran, emosi dan kekuatan hidupnya, berusaha untuk menyediakan setiap makhluk dengan apa yang dibutuhkannya.

Dan karena cinta tidak akan gagal, Tuhan / Cinta pada akhirnya akan berhasil dalam memberikan setiap makhluk individu, manusia atau tidak, dengan semua yang mereka butuhkan. Perlu diulang kembali: Cinta akan benar-benar berhasil dengan keinginan tunggal, yaitu untuk memenuhi setiap makhluk hidup dengan segala cara yang mungkin. Ini adalah fakta yang agung, indah, dan tak terelakkan sebagai Kebenaran itu sendiri.