Sejarah Gereja Ortodok Timur

86 0

Diperkirakan 200 juta orang Kristen adalah bagian dari denominasi Ortodoks Timur, menjadikannya agama terbesar kedua di seluruh dunia. Gereja-gereja Orthodox membentuk sebuah keluarga teologis dari 13 badan otonom, yang dinotasikan oleh negara asal mereka.

Payung Ortodoksi Timur mencakup hal-hal berikut: Orthodox Inggris; Ortodoks Serbia; Gereja Ortodoks Finlandia; Ortodoks Rusia; Ortodoks Syria; Ortodoks Ukraina; Ortodoks Bulgaria; Ortodoks Rumania; Ortodoks Antiokhia; Ortodoks Yunani; Gereja Alexandria; Gereja Yerusalem; dan Gereja Orthodok di Amerika.

Pendiri Ortodoks Timur

Denominasi Ortodoks Timur adalah salah satu tempat ibadah tertua di dunia. Sampai tahun 1054 Masehi Ortodoksi Timur dan Katolik Roma adalah cabang dari tubuh yang sama – Gereja Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik. Sebelum masa ini, perpecahan antara dua cabang Kekristenan sudah lama ada dan terus meningkat.

Gereja Ortodoks Timur adalah persekutuan gereja-gereja autocephalous, masing-masing biasanya diatur oleh sebuah Sinode Suci. Ini mengajarkan bahwa semua uskup setara dengan pentahbisan mereka dan tidak memiliki struktur pemerintahan pusat yang serupa dengan Kepausan di Gereja Katolik Roma. Gereja Ortodoks kontemporer telah berbagi persekutuan dengan Gereja Katolik Roma kontemporer sampai Skisma Timur-Barat tahun 1054, yang dipicu oleh perselisihan mengenai doktrin, terutama wewenang Paus.

Sebelum Konsili Chalcedon pada tahun 451 Masehi, Ortodoks Timur juga telah berbagi persekutuan dengan gereja-gereja Orthodok Timur, yang memisahkan terutama perbedaan-perbedaan dalam Kristologi. Perpecahan meluas disebabkan oleh perpaduan antara perbedaan budaya, politik dan agama.

Pada 1054 M, sebuah perpecahan formal terjadi ketika Paus Leo IX (kepala cabang Romawi) mengucilkan Patriark Konstantinopel, Michael Cerularius (pemimpin cabang Timur), yang pada gilirannya mengutuk paus dalam ekskomunikasi timbal balik.

Gereja-gereja tetap terbagi dan terpisah sampai sekarang. Michael Cerularius adalah patriark Konstantinopel dari tahun 1043 -1058 M, selama pemisahan formal Orthodoksi Timur dari Gereja Katolik Roma. Dia memainkan peran penting dalam situasi seputar Skisma Timur Jauh-Barat. Untuk informasi lebih lanjut tentang Sejarah singkat Orthodok Timur. Mayoritas orang Kristen Ortodoks Timur tinggal di Eropa Timur, Rusia, Timur Tengah, dan Balkan.

Denominasi Ortodoks Timur terdiri dari sebuah persekutuan gereja pemerintahan sendiri (diperintah oleh uskup mereka sendiri), dengan Patriark Ekumenis Konstantinopel memegang gelar kehormatan pertama secara berurutan. Patriark tidak menjalankan wewenang yang sama dengan Paus Katolik.

Dewan gereja

Gereja-gereja Ortodoks mengklaim eksis sebagai persatuan gereja-gereja yang secara teologis terpadu dengan Kitab Suci, seperti yang ditafsirkan oleh tujuh dewan ekumenis, sebagai satu-satunya wewenang dan Yesus Kristus sebagai kepala gereja. Konsili ekumenis mengikuti sebuah bentuk demokrasi, masing-masing uskup memiliki satu suara.

Meskipun hadir dan diizinkan untuk berbicara di depan dewan, anggota istana Imperial Romawi / Byzantium, abbas, imam, biarawan dan orang awam tidak diizinkan untuk memilih. Tujuan utama Sinode Besar ini adalah untuk memverifikasi dan mengkonfirmasi keyakinan dasar Gereja sebagai kebenaran, dan untuk menghapus ajaran sesat ajaran sesat yang akan mengancam Gereja.

Paus Roma, pada waktu itu, memegang posisi “yang pertama di antara yang sederajat”. Dan sementara dia tidak hadir di dewan mana pun, dia terus memegang gelar ini sampai Skisma Timur-Barat tahun 1054 M. Menurut Ortodoks yang mengajarkan posisi “Yang Pertama Di antara yang Sama” tidak memberi tambahan kekuatan atau wewenang kepada uskup yang memegangnya, melainkan bahwa orang ini duduk sebagai kepala organisasi dewan yang setara (seperti seorang presiden).

Kata-kata dan pendapatnya tidak membawa wawasan atau kebijaksanaan lebih dari pada uskup lainnya. Dipercaya bahwa Roh Kudus membimbing Gereja melalui keputusan seluruh dewan, bukan satu individu. Selain itu dipahami bahwa keputusan dewan pun harus diterima oleh seluruh Gereja agar mereka berlaku.

Kitab Suci (termasuk Apokrif) sebagaimana ditafsirkan oleh tujuh dewan oumumikal pertama dari gereja adalah teks suci utama. Ortodoksi Timur juga memberi perhatian khusus pada karya-karya nenek moyang Yunani kuno seperti Basil Agung, Gregorius dari Nyssa, dan John Chrysostom, yang semuanya dikanonisasi sebagai orang-orang kudus di gereja tersebut.

Kepercayaan Gereja Orthodok Timur

Kata ortodoks berarti “benar percaya” dan secara tradisional digunakan untuk menandakan agama yang benar yang dengan setia mengikuti kepercayaan dan praktik yang didefinisikan oleh tujuh dewan ekumenis pertama (yang berasal dari 10 abad pertama). Kekristenan Ortodoks telah mengklaim dan mempertahankan sepenuhnya tradisi dan doktrin gereja Kristen asli yang didirikan oleh para rasul.

Orang-orang percaya Ortodoks mematuhi doktrin Trinitas, Alkitab sebagai Firman Allah, Yesus sebagai Anak Allah dan Allah Putra dan banyak doktrin-doktrin kekristenan lainnya. Mereka berangkat dari ajaran Protestan di bidang pembenaran oleh iman saja, Alkitab sebagai satu-satunya otoritas, keperawanan abadi Maria dan sedikit doktrin lainnya.

Untuk lebih lanjut tentang apa yang diyakini orang Kristen Ortodoks Timur kunjungi Gereja Ortodoks Timur – Keyakinan dan Praktik.